Znak chleba – rozważanie wielkanocne; Peter J. Leithart
Pierwszego dnia tygodnia o poranku dwaj uczniowie Jezusa byli w drodze do Emaus. Uciekali z Jerozolimy, rozmawiając w podnieceniu o tym, co tam widzieli i słyszeli.
Nagle przyłączył się do nich Jezus i zapytał o czym rozmawiali.
Uczniowie opowiedzieli Jezusowi historię Jego życia: że był prorokiem potężnym w czynie i słowie wobec Boga i całego ludu; że mieli nadzieję, iż On odkupi Izraela; jak został pojmany i stracony. Opowiedzieli Jezusowi nawet o Jego zmartwychwstaniu.
Znali całą historię życia Jezusa, lecz byli zbyt przygnębieni i przestraszeni, żeby podjąć się powierzonej im misji. Znali całą historię życia Jezusa, lecz nie rozpoznali Go.… Czytaj dalej...
Chrystus zmartwychwstał! Prawdziwie zmartwychwstał! Peter J. Leithart
„Marność nad marnościami”, mówi kaznodzieja, „wszystko marność”. Księga Koheleta przypomina, że życie to cykl męczących powtórzeń. Wszystko, co jest i co będzie, już było. Nie ma nic nowego pod słońcem. To, co krzywe, nie da się wyprostować, a to, czego brakuje, nie da się policzyć. Życie to udręka, absurd, gonitwa za wiatrem – przepełnione smutkiem i bólem. To opowieść głupca, nic nie znacząca plątanina rozsądku i szaleństwa.
Ale dlaczego życie jest daremne, bezsensowne, przerażające, błahe? Kohelet odpowiada i na to pytanie: Życie jest bezsensowne w obliczu śmierci, która czeka każdego z nas. Mądrość nie ma większego znaczenia, ponieważ „co spotyka głupca, to spotyka i mądrego” (2,14-15).… Czytaj dalej...
Kazanie na Wielki Piątek (1 Koryntian 2,8-9); Peter J. Leithart
„Lecz głosimy tajemnicę mądrości Bożej, mądrość ukrytą, tę, którą Bóg przed wiekami przeznaczył ku chwale naszej, tę, której nie pojął żaden z władców tego świata; gdyby ją bowiem pojęli, nie ukrzyżowaliby Pana chwały” (1 Kor 2,7-8).
Kto umarł na Krzyżu podczas pierwszego Wielkiego Piątku? Wszystkie herezje chrystologiczne wczesnych wieków zrodziły się z błędnych odpowiedzi na to pytanie. Ariusz, patrząc na człowieka szamoczącego się, broczącego krwawią, dyszącego i duszącego się na Krzyżu, pytał: Czy to może być Stwórca Nieba i Ziemi? Nestorianie byli bardziej zgorszeni tezą, że Bóg narodził się jako dziecko, lecz również oni podnosili kwestie związane z Krzyżem: Na pewno tylko ludzka natura Jezusa narodziła się z Marii, tylko ludzka natura Jezusa cierpiała i umarła.… Czytaj dalej...
